HIDALGO ,
   El Padre de la Patria.
 

Don   Miguel   Gregorio   Antonio   Ignacio   Hidalgo   y   Costilla
Gallaga Mondarte Villaseñor, que la Historia simplificó como Don Miguel Hidalgo y Costilla, y que por brevedad decimos Miguel Hidalgo o el Cura Hidalgo, nació en la Hacienda de Corralejo, cerca de Pénjamo, en el Estado de Guanajuato el 8 de mayo de 1753.
 

El que había de ser “Padre de la Patria” mexicana era el segundo hijo del matrimonio entre Don Cristóbal Hidalgo y Costilla y Doña Ana María de Gallaga. Sus primeros años estuvo en la hacienda de Corralejo en la que su padre era administrador.
 

Muy pronto, sus padres lo enviaron a Valladolid, hoy Morelia, capital del Estado de Michoacán, a estudiar en el colegio de San Nicolás Obispo. Este Colegio había sido fundado en 1547 por el famoso Obispo de Michoacán Don Vasco de Quiroga durante el Primer Virreinato de Nueva España.
 

Este Colegio tenía fama de impartir una educación esmerada. Pertenecía a los Jesuitas que en aquel entonces enseñaban la más avanzada formación humanística y científica de su época. En él se inauguraron cátedras de latín, filosofía, derecho y teología.
 

Aquí fue donde el joven Miquel Hidalgo se hizo sacerdote, donde culminó su grado de Maestro y donde llegó a Rector del Colegio en 1778. Se recuerda, que los alumnos lo llamaban como apodo, “El Zorro”, por su inteligencia despierta.

Don Miguel Hidalgo leyó a los autores clásicos como Cicerón y Ovidio y hablaba francés. Manifestaba particular interés por Moliere. También hablaba lenguas indígenas como el otomí, el náhuatl y el purépecha que aprendió con los indígenas en la hacienda de sus padres y con la feligresía. Fue profesor de latín y de filosofía entre 1782 y 1792. Era una persona muy culta.
 

En 1810, Don Miguel Hidalgo era párroco de Dolores, un municipio de Guanajuato. A través de la amistad que tenía con el Capitán Don Ignacio Allende, Don Miguel entró en el grupo de Conspiradores de Querétaro, en el que participaban criollos descontentos con el mal gobierno de Nueva España.
 

Se reunían en la casa del mismo Corregidor Don Miguel Domínguez con la excusa de que realizaban veladas literarias. En ellas participaba, con especial dedicación y fervor, Doña Josefa Ortiz esposa del Corregidor, a la que llamaban “la Corregidora”.
 

Entre los conjurados había abogados, médicos, comerciantes y un grupo de personas de diversas profesiones y oficios. Por los actos heroicos de Doña Josefa en la Independencia de México, crónicashispanas.com ha dedicado una serie entera de reportajes a esta ilustre heroína.
 

La Conspiración de Querétaro tuvo sus antecedentes en otros movimientos precursores y conspiraciones entre las que cabe señalar la de Valladolid, donde participó un numeroso grupo de criollos ilustres.
 

La Conspiración de Valladolid tenía como meta promover un Congreso, que designara una Junta de Gobierno autónoma, que gobernara Nueva España en nombre del Rey Fernando VII, ya que por estas fechas estaba secuestrado por Napoleón en Francia. Y tenía previsto organizar un pronunciamiento, que debía tener lugar en Valladolid el 21 de diciembre de 1809.
 

Pero un miembro de ella los delató y en la mañana de este mismo día fueron apresados unas cuarenta personas implicadas, a las que se abrió una causa judicial. Los conjurados tenían seguidores en Guanajuato, Querétaro, San Miguel el Grande y Guadalajara.
 

El Virrey Lizana y Beaumont defendía una filosofía conciliadora entre americanos y españoles por lo que los liberó, siendo posteriormente muy criticado por el grupo conservador de signo realista.
 

La Conspiración de Querétaro sin embargo, a diferencia de la de Valladolid, prende la llama de la emancipación, iniciando una guerra de once años que culminará con el Acta de Independencia de 27 de septiembre de 1821.
 

El inicio de la guerra tiene lugar en la ciudad de Dolores el 16 de septiembre de 1810 cuando nuestro prócer Don Miguel Hidalgo pronunció el grito de ¡Viva la Virgen de Guadalupe!, ¡Viva Fernando VII! ¡Abajo el mal gobierno!, al que siguió la organización de un ejército de campesinos y tropas que terminaron dando lugar al Ejército Insurgente.
 

Para encajar con plena coherencia los acontecimientos de la Independencia de México se hace del todo imprescindible hacer un análisis de la situación social y política de Nueva España y de España en 1808, cuando ésta es invadida por las tropas de Napoleón. Esto lo haremos en el reportaje 2 y en el reportaje 3 respectivamente.
 

Entretanto, para acabar esta crónica, vamos a describir una semblanza de la heroica Ciudad de Dolores, que hoy en día se denomina Dolores Hidalgo, Cuna de la Independencia Nacional.
 
 

Dolores Hidalgo es un municipio del Estado de Guanajuato, uno de los 31 Estados que componen la estructura federal de México. Tiene una población aproximada de 54.900 habitantes. El municipio completo de Dolores tiene unos 135.000 habitantes.
 

En 1531 el Primer Virrey de Nueva España Don Antonio de Mendoza otorgó, al soldado español García de Morón por sus méritos, un terreno que sirvió de base a Congregación religiosa denominada “Nuestra Señora de los Dolores”, que fue configurando una villa y después una ciudad. Está rodeada por llanuras y lomas suaves. Por el municipio de Dolores pasa el río Laja y un afluente de él, llamado río Batán.

La riqueza fundamental de Dolores es la agricultura con productos como la avena, la uva, el chile y otros, teniendo también importancia su ganado ovino. En servicios, su riqueza principal es el turismo.
 

Del Padre de la Patria Mexicana se conserva la casa donde vivió Don Miguel Hidalgo con sus muebles y sus documentos. La Iglesia de Dolores tiene una fachada barroca. El turista podrá observar el arte barroco colonial novohispano que vuelve a repetirse exuberante en el altar de la Virgen de Guadalupe de la misma Iglesia.
 

Recordemos que Nueva España, desarrolló entre finales del siglo XVI y finales del XVIII un estilo barroco propio a partir del barroco español, por mano de los artesanos indígenas, muy incardinada en el mestizaje cultural. Así es como la cosmovisión indígena, derrumbada por la conquista, encuentra expresión propia en el barroco mexicano.
 

Son características de este estilo, la presencia del color, la idea de movimiento, lo celestial contrapuesto a lo infernal, los adornos abigarrados, los ángeles con relieve, las columnas con hojas y plantas cargadas de frutas, etc.
 

Este arte barroco mexicano está presente en todas las ciudades de México, pero en particular lo vemos en Dolores, en la fachada de su iglesia, en los altares interiores y en el Templo de la Tercera Orden situado en el Centro Histórico de la ciudad, por mencionar algunos sitios importantes.
 

Frente al jardín principal llamado “Jardín del Grande Hidalgo” está la Presidencia Municipal que fue la casa de Don Mariano Abasolo , que participó en la Insurgencia con Don Miguel Hidalgo desde los primeros momentos. Allí puede verse una réplica de la campana que hizo sonar Hidalgo aquel 16 de septiembre de 1816.
 

Cada 15 de septiembre, un Funcionario de la República de México da el grito de independencia en el atrio de la Iglesia de Dolores, que en muchas ocasiones es el mismo Presidente. La tradición la inició en 1940 el recordado Presidente de México Don Lázaro Cárdenas en 1940.
 

Otro monumento de Dolores es el Museo de la Independencia Nacional, donde puede observarse documentos de la Guerra de Independencia. En este lugar fue donde Don Miguel Hidalgo mantuvo detenidos a los españoles residentes en Dolores después del Grito de Independencia. También se utiliza para exposiciones artísticas.
 

La Casa de las Visitas es una Casona del Siglo XVIII con balcones estilo barroco, que usa el Estado de Guanajuato para residenciar a visitantes ilustres. Y en la salida hacia San Miguel de Allende, está el Monumento a los Héroes de la Independencia. La Casa de José Alfredo Jiménez, famoso cantautor y compositor de rancheras, es también un lugar interesante de visita.
 

En gastronomía, no hay en el mundo quien le gane a México en sabores y variedad. Además de todos los platos típicos, en Dolores hay que probar los helados de la Plaza que tienen más de cien sabores. Los hay de cerveza, de tequila, de camarón, de queso, de nopal, de tuna, de rosas, de chile, etc. y así hasta más de cien.
 

En nuestro próximo reportaje relataremos cual era la situación social y política en Nueva España en la primera década del Siglo XIX.